Základy Tauhídu - kniha, díky níž se zatýkalo při páteční modlitbě

Obálka knihy 

Kniha je dodnes stále ke stažení na známých serverech a není problém se k ní dostat. Dle našich informací nijak oficiálně zakázána zatím nebyla, jen byla stažena z prodeje u známých prodejců (Kosmas aj.). Knihu naše redakce prostudovala a i když se nám několik pasáží ,,nelíbí", nejsme si jisti, že by se jednalo o nějaké protiprávní jednání, či nabádání k násilí, podporu xenofobie atp. Jde především o ukázku, resp.návod pro muslimy, jak žít cnostný život.

Odkaz na právo šária

Z celé knihy jsou problematické texty zejména na stranách 27 a 44. V prvním se říká "Je nutné své neislámské vlády upřímně nenávidět", nicméně pasáž pokračuje a nemluví o EU, USA... ale o vládách muslimských zemí,  kdy je těmto vládám ,,doporučováno" právo šária. Jen tak mohou muslimští věřící vést ,,správný život". O tomto pojednává i text na straně 44, kde se píše o vykonávání trestu v podobě useknutí ruky zloději. Zde se autor odkazuje na zemi (muslimskou), kde funguje sociální systém. Pokud i přes toto vše je zločinec odhodlán krást, měl by počítat s následky dle tohoto, značně extrémního práva.  Nic víc, nic míň.

Kniha nám příjde jako jedno velké vysvětlení pojmů z života muslimů, vysvětlení Prorokových slov, cnostného života, odkazuje na nesmyslnost upínání se k talismanům a svatostánkům. Vše je vždy docela dobře přirovnáno k ostatním vírám (judaismus, hinduismus, křesťanství...).

Pražští muslimové knihu přeložili zejména pro jiné muslimy i nemuslimy, aby se dozvěděli o tom, jak islám, nebo alespoň jeho normativní, či chcete-li, salafíjská podoba, ke které se Philips řadí, chápe Boha a jeho Jednotu. Přesně to hovoří i sám autor v úvodu ke své knize na str. 11:
„Islám patří mezi monoteistická náboženství společně s judaizmem a křesťanstvím. Nicméně podle kritérií tradiční islámské víry v jediného Stvořitele je křesťanství polyteizmem a judaizmus jemnou formou modlářství.

V očích ,,našince" může kniha vyznívat dost extrémně, nicméně od počátku až do konce je vše odkazováno na muslimy jako takové, jejich chování, jsou-li pravověrní a ,,morální principy" nikoliv jako nástroj k útisku a nabádání k útoku na ostatní víry a věřící.

Zásah byl špatně načasován

I z tohoto důvodu nám příjde zásah, jenž se udál značně přehnaný. Zásah sám o sobě chápeme, nikoliv však jeho provedení (pátek, při hlavní modlitbě) a načasování. Kdyby kniha šla čerstvě do tisku a to by spustilo vlnu nevole, osočování a obvinění, bylo by to možná ospravedlnitelné, nikoliv v okamžiku, kdy je kniha v oběhu dva roky.

Rovněž nám příjde přehnaná reakce českých médií, kdy jedna z prvních informací zněla "v modlitebně při rpohlídce nebyla nalezena žádná výbušná zařízení". Celé nás to staví do role soudců, nicméně soudce pro svůj rozsudek potřebuje důkazy, výpovědi, ne pouhé dohady a přehnané reakce.